Und guck, es gibt eine recht plausible Erklärung dafür: http://www.lvz.de/Mitteldeutschland/News/Welche-Rolle-spielten-Islamisten-beim-syrischen-Vorbild-der-Neumarkt-Busse

„Vermutet wird nun, dass der Stadtteil, in dem die Busse aufgestellt wurden, irgendwann von der Miliz erobert wurde und dass die ihre Fahne aufgestellt haben. „Es ist nicht auszuschließen, dass die Barrikade im Kriegsverlauf von verschiedenen Parteien in Anspruch genommen wurde. In der Situation dieses Krieges, unter der die Zivilbevölkerung leidet, gibt es viele Seiten“, sagt Halbouni.

Er verweist zudem auf den syrischen Fotografen Nizam Najar. Der hatte 2016 verschiedene Aufnahmen der Barrikade angefertigt, auch ohne Flagge.“

Chris Gueffroy,
Eine Sammlung von Kritiken, die ich logisch nachvollziehe, aber in keinster Weise unterschreibe:
– Das Objekt bezieht sich nur auf den syrischen Kriegsalltag und den globalen Krieg – müsste als erstmal erklären, ob es nicht beliebig ist.
– Der Neumarkt ist der Ort, an dem sich die Dresdner zurückziehen um sich berieseln zu lassen. Es ist das urbane Wohnzimmer und es gelten dort besondere Empfindlichkeiten.
– Das Mahnmal wird als Instrument von Politikern empfunden, die die Bürger zum Frieden mahnen und auf anderer Ebene am Krieg verdienen, bzw. dem gleichgültig gegenüberstehen.
– Das Mahnmal ist zu sehr syrischer, aber kein bisschen ukrainischer Krieg.
– Das Mahnmal ist nicht syrisch kriegerisch genug: Wo ist der Wüstensand, die Einschusslöcher, die eingeschlagenen Scheiben und die geplünderte Mechanik? Stattdessen Sparkassenwerbung.

und als verteitiger von partikularinteressen weiß nur der ronny, wer die guten und wer die bösen leute sind.

Ich find’s ne ziemlich starke Skulptur, zumal sie ja anscheinend an dieses Original aus Aleppo angelehnt ist:
http://static.art-magazin.de/bilder/0e/e5/45239/article_image_medium/64816034.jpeg
Als Dresdner müßte man doch eigentlich dankbar sein, zeigt es doch, daß solche Kriege immer zuerst Zivilisten in den Städten treffen? Dresden wie Aleppo.

Ganz davon abgesehen, über Geschmack läßt sich ja bekanntlich streiten, aber das ist doch ohnehin nur eine temporäre Installation…?

Ich vermute von hier aus mal, dass diese Leute das „in diesen Zeiten“ als Provokation der Politik empfinden. So wie sie alles als Provokation empfinden, das nicht in ihrem Sinne geschieht.

Ich,
Womöglich um dem vorzubeugen, dass irgendwelche Leute Halbouni aufgrund seiner Installation eine Nähe zum Salafismus vorwerfen wollen. Meinst du, er hätte die Fahne in Dresden lieber mit raufpacken sollen?

https://de.wikipedia.org/wiki/Ahrar_al-Scham#/media/File:Logo_Ahrar_al-Sham.jpg

Der Generalbundesanwalt sieht Ahrar al Sham als „ausländische terroristische Vereinigung“
http://www.generalbundesanwalt.de/de/showpress.php?themenid=17&newsid=552

Warum wurden die Bilder auf Time.com Welt.de etc pp oben bei der Flagge der Ahrar al Sham immer abgeschnitten?

Warum sind die Leute eigentlich so wild gegen diese Busse? Weil’s die Kulisse stört? Oder weil’s von einem Syrer kam? Oder weil sie sich das Gedenken an die Bombardierung nicht durch das Gedenken an Syrien kaputtmachen lassen wollen? Warum sind die so dermaßen aufgebracht?